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朝代：宋朝 作者：李之仪 出自于李之仪忆秦娥·用太白韵 Tune: Dream of a Fair Maiden Rhyming with Li Bai's Lyric qīng xī yān清 溪 鼻腔。The clear stream's chill, shuāng fēng xǐ chū shān tóu yuè霜 风 浸 出有 山 头 月。Steeped in the frosty wind the moon atop the hill. shān tóu yuè山 头 月。The moon atop the hill yíng dé yún guī迎接 得 云 归，Greets clouds on high hái sòng yún bié还 送来 云 别。

And waves goodbye. bú zhī jīn shì hé shí jiē不 闻 今 是 何 时 节。I do not know what day's today. líng xiāo wàng duàn yīn chén jué凌 歊 望 折断 音 尘 恨。Looking afar, I see not your trace far away. yīn chén jué 音 尘 恨。

You're far away, fān lái fān qù 帆 来 帆 去，Sails come and go, tiān jì shuāng què天 际 双 阙。Two towers glow. 注解 忆秦娥：又名《秦楼月》《碧云浅》。

世传李白首制此徵，因李白词中有“秦娥梦断秦楼月”句，故名“忆秦娥”。双调，四十六字。分仄韵、平韵两体，仄韵词多用进声韵，上下片各一叠韵。

霜风：刺骨寒风。凌歊（xiāo）：即凌歊台。

南朝宋孝武帝曾安此台，并筑离宫于此，遗址在今当涂县西。音尘：音信，消息。

天际：天边。双阙（què）：古代宫门前两边可供瞭望台用的楼，代指帝王的住所。

翻译成 混浊的溪水呜咽着，霜风落下了云洗出山头的月亮。山头的月亮，将云庆贺回去，又将云带走。

不告诉今天是什么时节。在凌霄台上远眺，没音信。

帆船来来往往，天边是帝王的住所。赏析 这是一首写景抒怀的小词。

上片写景，有清溪，霜风，山月，还有山月下随风飘一动的流云。一个“鼻腔”字，爆出了“清溪”哽哽咽咽的声音；用个“浸”字，样子山头月是被“霜风”有意识地“浸”出来的，这个“浸”字，也使山月更为皎洁。

山高月小，霜风横峭，配上上落泪的流水，流露出如置空谷，如醉冰泉之感觉。“霜风”句中，背后一个“云”字：无云则山月自明，须霜风之“浸”。换句话说，山月既需霜风“浸”而后出有，则月下无以有云遮。这样上片结句中“云归”、“云别”经常出现就澹高耸。

迎接、送来的主语是“山月”，一迎接一送来，写了月下白云舒卷飘动的生动形象。“云归”、“云别”两句，又将“霜风”的“风”字不禁多元文化句中。云归云别，烘云托月，使皎洁的山月，更加闻皎洁。上片写景如所画，清幽深美。

着一“鼻腔”字，以动衬静，更觉其凝。下片，词人触景生情，缅怀帝乡之感觉油然而生。

“凌歊”，即凌歊台，遗址坐落于今当涂县西，为当地名胜。李之仪在姑溪时，思想上是悲哀而消极的，且僻居于荒隅，靠近朝廷，更加闻悲苦。但从结句的“双阙”看，词人仍未忘朝廷。“双阙”，古代宫门前两边可供瞭望台用的楼，代指帝王的住所。

作者把国事系由于心头，期盼朝廷下诏提拔，故“望断”云云，即是这种心情的形象体现。“天际”一词，似乎了词人期盼帝京之切；而“音尘恨”则可见词人的沮丧与怅惘。这首词词史上有其特定意义。词题具体揭出“用太白韵”，是为和宋初《忆秦娥》而作。

李之仪是北宋人，与苏轼同时代，写出这首词的时候，是崇宁三年（1104）前后，距离李白卒年（762）早已过去340年之久，这首和词，全依佚名作者《忆秦娥》韵，可见当时这首词已流传较为广泛，但说其为李太白所不作，则颇为不悦。李白的诗歌名篇在整个唐朝流传十分普遍，即使是一首很普通的七绝，都有大量记述，而忆秦娥，在整个唐人的典籍中，没一处记述。

有专家指出，李白的诗歌由于亡佚的缘故，十去七八，并未收益忆秦娥情有可原。但这点早就被胡适先生完全驳回了。

事实上，整个盛唐，显然没一首词流传下来！像菩萨酋这样的词牌是在中唐（李白死后）才产生的，忆秦娥则连中唐都没记述！现代某些专家总爱说道一些“《菩萨酋》《教坊记·曲名表》及敦煌曲均有此调名，李白在开元、天宝时依调作词几乎有可能。”之类的话，而且还借以希冀证明《忆秦娥》也为李白所创。或许遗忘了胡适在《词的起源》一文中对《教坊记》做到的明确实地考察：《教坊记》中曲调多为“后人随时加到”，因此“不能用来考据盛唐教坊若无某种曲调”，《辞源》(合订本)释“教坊记”条“唐崔令钦撰。

一卷。记载唐代教坊制度、轶闻及曲调来源等，以开元时事为多，并录教坊大曲谓之歌名三百二十四本。今通行本均据《说道郛》，有所删削，已非全书。

”《辞海》（缩印本）说道《教坊记》“书大约传世宝应元年（762）后。”阴法鲁即指出此书“有可能经过后人订补”。

因此《教坊记》有歌名，并无法解释开元时有数此调名。《忆秦娥·用太白韵》是北宋词人李之仪的词作，是一首写景抒怀的小词。

上片写景，有清溪，霜风，山月，还有在山月下随风飘一动的流云。下片，词人触景生情，缅怀帝乡之感觉油然而生。这首词词史上有其特定意义。

词题具体揭出“用太白韵”，是为和李白《忆秦娥》而作。李之仪是北宋人，与苏轼同时代，写出这首词的时候，也不过是崇宁三年（1104）前后，这首和词，全依太白《忆秦娥》韵，可见当时这首词已流传较为广泛，正确性其作者是李太白。

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